The State Government has announced the Biswa Bangla Sharad Samman for 2017.

The organisers as well as the people wait with bated breath for the announcement of the winners of these prestigious awards.

The winners for 2017 are as follows:

 

 

Serar Sera

1 Suruchi Sangha
2 Milan Sangha
3 Chetla Agrani
4 Barisha Club
5 41 Pally
6 Naktala Udayan Sangha
7 Tridhara
8 Abasar
9 Alipur Sarbojonin
10 Kasba Bosepukur Shitala Mandir
11 Mudiali
12 Somajsebi Sangha
13 Hindustan Park Sarbojonin Durgotsav Committee
14 Ahiritola Sarbojonin
15 Kashi Bose Lane Sarbojonin Durgotsav
16 Tala Barowari
17 Pratyay
18 Kumartuli Sarbojonin
19 Shree Bhumi Sporting Club
20 Salt Lake FD Block
21 Dum Dum Tarun Dal
22 Behala Notun Dal
23 Badamtala Ashar Sangha
24 Bhawanipore 75 Pally
25 Shibpur Mandirtala Shadharon Durgotsav

Sera Mandop

1 95 Pally
2 Rajdanga Naboday Sangha
3 Santoshpur Pally Mangal Samity
4 Selimpur Pally
5 Ultadanga Telengabagan
6 Avenue South Pally Mangal Samity

Sera Protima

1 Hindushtan Club
2 Bakulbagan
3 Sanghashree
4 Dakshin Kolkata Sarbojonin Durga Pujo
5 Maniktala Chaltabagan
6 Hatibagan Sarbojonin
7 Khidirpur 25 Pally

Sera Alok Sojja

1 Chakrabaria Sarbojonin North
2 College Square
3 Simla Byayam Samity
4 Ultadanga Pallyshree

Sera Bhabna

1 Beleghata 33 Pally
2 Ajeya Sanghati

Sera Abishkar

1 Behala Natun Dal
2 Netaji Colony Lowland

Sera Shilpi

1 Kalighat Milan Sangha
2 Barisha Club

Sera Theme Song/Sera Aboho

1 Suruchi Sangha

Sera Poribesh Bandhab

1 Kolahol
2 Shakti Sangha
3 24 Pally
4 Kendua Shanti Sangha
5 Gouribari Sarbojonin

Sera Branding

1 Jodhpur Park Sarbojonin
2 Pally Sharadiya,Khidirpur
3 Yuvamaitri
4 Netaji Jatiya Sebadal
5 Golf Green Sharodotsab Committee
6 Alaapi

Sera Dhakeshree

1 Ballygaunge 21 Pally
2 Purbachal Shakti Sangha
3 Baishnabghata Patuli Upanagari Sporting Club
4 66 pally
5 Ballygaunge Cultural

Sera Sabeki Pujo

1 Ekdalia Evergreen
2 Bagbazar Sarbojonin
3 Adi Ballygaunge
4 76 Pally
Biswa Bangla Sharad Samman Districts 2017

Alipurduar

Sera Pujo
Muktipara Sarbojanin Durga Puja Committee
Newtown Durgabari Puja Samiti
Alipurduar Bhratri Sangha

Sera Pratima
Alipurduar Durgabari
Masallapatti Sarbojanin Durgotsab Committee
Milan sangha

Sera Mandap
College Para Sarbojanin Durgapuja
Committee White House Club
Upal Mukhar Club

Bankura

Sera Pujo
Puabagan Sarbojanin Durgotsav
Committee Senhati Sarbojanin Durgotsav Committee
Pranabananda Pally Sarbojanin Durgotsav

Sera Pratima
Notun Bazar Sarbojanin Durgatsab
Bankura Barosoloana Rajhati Tambuli Samaj Durgatsab
Nightingale Association

Sera Mandap
Salbagan Sarbajanin Durgatsab Committee
Indaragora Hareswarmela Sarbojanin Durgatsab
Bangla Sarbojanin (Khatra)

Birbhum

Sera Pujo
Sainthia Arunoday Durga Mata Club
Trishulapatti Baroyari Durgatsab Committee
Rampurhat Taruner Ahaban

Sera Pratima
Bakreswar Thermal Power Officers’ Club
School Bagan Sabajanin Puja Committee
Rampurhat Nabin Club

Sera Mandap
Suri Chowranghee Sarbajanin
Kalikapur Sarbajanin Durgatsab Committee (Adyashakti Sangha)
Agrani Sangha

Cooch Behar

Sera Pujo
Madan Mohan Bari Sarbojonin Durgotsav Committee
Thana Para Durgapuja Committee
Roki Club Durgapuja Committee

Sera Pratima
61st Khagrabari Sarbojonin Durgotsab
Kalabagan Club O Library Mathabhanga
Dinabandhu Pally Sun-Shining Club

Sera Mandap
Sibjagna Road Boys Club Subornojayanti Durgotsob Committee
Sahid Corner Durgapuja Committee
Pundibari Arabinda Club Subarna Jayanti Barsha Committee

Dakshin Dinajpur

Sera Pujo
Kachikala Academy
Sanket Club
Kushmandi Mitali Sangha & Library

Sera Pratima
Youth Club
Balurghat Arya Samity
Balurghat Amrita Sangha

Sera Mandap
Chakvrigu Pragati Sangha
Gangarampur Football Club
Biplabi Sangha

Darjeeling

Sera Pujo
Himachal Sangha
Siliguri Sanghasree
Suryanagar Sarbojanin Durga Puja Committee

Sera Pratima
Renaissance Club
Siliguri Rabindra Sangha
Nabodaya Sangha

Sera Mandap
Dadabhai Sporting Club
Subrata Sangha
College Para Puja Committee

Hooghly

Sera Pujo
Vivekananda Road Sarbojanin Durgotsab Committee
Champatala Sarbojanin Durgotsab Samity
Goswamipara Sarbojanin Durgotsab

Sera Pratima
Mankundu Unnayan Sangha
Goghat Rainbow Sporting Club
Sathi Sangha

Sera Mandap
Vivekananda Sporting Club Sarbojanin Durgotsab
Nabin Sangha
Jhingapara Sarbojanin Durgotsab Committee

Howrah

Sera Pujo
Batore Sarbojanin Durgotsab Samity
Bantul Club
Salkia Alapani

Sera Pratima
Ichapur Shivaji Sangha
Pallishree Samaj Sebadal
Bantra Nabin Sangha

Sera Mandap
Salkia Chatra Bayam Samity
Khirertala Barwary Bayam Samity

Jalpaiguri

Sera Pujo
Central Colony Durga Puja Committee, Bhakti Nagar, Siliguri, Jalpaiguri
(1)Vivekananda Club (2) Arabinda Club, Maynaguri, Jalpaiguri
Patkata Colony Agrani Sangha O Pathagar, Patkata, Jalpaiguri

Sera Pratima
Banpara Sarbojanin Durga Puja Committee, Bamanpara, Jalpaiguri
Sahartali Netaji Sangha, Pabitrapara, Jalpaiguri H
aiderpara Sporting Club, Haiderpara, Jalpaiguri

Sera Mandap
Nabajiban Sangha, Dhupguri
Pandapara Sarbojanin Durgapuja Committee, Pandapara
Jalpaiguri New Kranti Netaji Boys Club, Kranti, Mal

Jhargram

Sera Pujo
Purbasha jhargram
Lodhasuli Bhatri Sangha & Pathagar
Gidhni Sarbojanin Durgapuja Committee

Sera Pratima
Raghunathpur Sarbojanin Durgapuja Committee
Majhaerpara Sarbojanin Durgotsab
Purbasha Sarbojanin Durgapuja Committee, Gidhni

Sera Mandap
Ghoradhara Sarbojanin Durga Puja Committee
Birihandi Sarbojanin Durga Puja Committee
Sanghamitra Byam Samiti

Kalimpong

Sera Pujo
All Star United Youth Club, Kalimpong
Kalimpong Sarbojanin Durga Puja Committee
Gram Seva Samity, Pringtam Rd. Kalimpong

Sera Pratima
Kalimpong Sarbojanin Durga Puja Committee
Emotion Club
Thakurbari Nari Sangathan

Sera Mandap
All Star United Youth Club, Kalimpong
7th mile Youth Committee

Malda

Sera Pujo
Sunrise Club Mahananda Club & Library
United Youngs

Sera Pratima
Abhijatri Sangha
Beltala Club Malda
Oikya Sarbojanin Club and Library

Sera Mandap
United Club & Library Sarbojanin Durgotsab Committee
Parntapally Sarbojanin Durgotsab
North Singatala Titas Sanstha O Granthagar

Murshidabad

Sera Pujo
Laxmi Narayan Seva Samiti
Madhya Saidabad Sarbojanin Durgotsav Committee
Adarsa Janakalyan Samiti (Bishnupur Anami Club)

Sera Pratima
17 Pally Bhairabtala Sarbojanin Durgostav Committee
Babulbona Youngs Corner Puja Committee
(1) Domkal 24 Pally Sarbojanin (2) Chhatina Kandi 6-er Pally Sarbojonin Durga Puja Committee

Sera Mandap
Bishnupur Amra Kojan Club
Ayeshbagh Sarbojanin Durgotsav Committee
(1) Amratala Sarbojanin Durgotsav Committee (2) Saidabad Nabarup Sangha

Nadia

Sera Pujo
ITI More Durgotsav Committee
3 No. B. Block Kalibari Sarbojanin Puja
Naghata Purba Para Gram Baroyari

Sera Pratima
Badkulla Anami Club
Ghatak Para Sarbojanin Durgotsav Committee
Saha Para Sarbojanin Durgotsav Committee

Sera Mandap
Ranaghat Cricket and Athletic Club
Nabadwip Karmamandir
Ranaghat Brati Sangha

North 24 Parganas

Sera Pujo
Royal Park Cultural Welfare Association
Udayan Sangha Sarbojanin Durgotsab
Iron Gate Sporting Club

Sera Pratima
Bijaynagar Seba Samity & Gurdaha Natun Pally Sarbojanin Durgotsab Puja Committee
Sethpukur Sarbajanin Puja Samity
Pratidandi Sangha

Sera Mandap
Manasbag Sarbojanin Durgotsav
Garpara Bidhan Smrity Sangha
4th Pally Sarbojanin Puja Committee

Paschim Burdwan

Sera Pujo
Kalyanpur Adi Puja
Fuljhore Sarbojanin Durgapuja Committee
Chaturanga Puja Committee

Sera Pratima
B-Zone Adibedi Durgapujo Committee
Burnpur Nawjawan Club
Amra Ka Jan

Sera Mandap
Marconi Dakshinpally Sarbojanin Durgapujo Committee
Asansol Rabindranagar Unnayan Samity
Kalyanpur Sarbajanin DurgaPujo Committee, Scheme-2

Paschim Medinipur

Sera Pujo
Amlasuli Sarbajanin Durgotsab
Talbagicha Netaji Byamagar, Kharagpur
Gopsai Lalsagar Sarbojanin Durgotsab Puja Committee

Sera Pratima
Sanghasree
Golkuachawk Sarbojonin Durgotsab
Panchberia Sunrise Club O Grambasibrinda

Sera Mandap
Humgarh Sarbojanin Durga Puja Committee
Prembazar Sarbojanin Durga Puja Committee
Harishpur the Friends Club

Purba Burdwan

Sera Pujo
Barsul Jagarani
Saradapally Arabindapally Durgapuja Committee
Nanagar Sabuj Sangha

Sera Pratima
Mahisha Mardrinitala Sarbojanin Durgapuja Committee
Naboday Sangha Puja Committee
Padmashree Sangha

Sera Mandap
Alamganj Sarbojanin
Sabuj Sangha
Memari Bamanpara Bazar Committee

Purba Medinipur

Sera Pujo
Paschim Moyna Sarbajanin Durgotsab Committee
Contai Nandanik Club
Tikrapara Rainbow Athletics Club

Sera Pratima
One Hearted Club
Hazra More Moitreebhumi
Contai Youth Guild

Sera Mandap
Paschim Moyna Sarbajanin Durgotsab Committee
Chaityanapur Juger Jatree
Egra Friends Recreation Club

Purulia

Sera Pujo
Neturai Dubeswary Colliery Sarbojanin Durgapiuja Committee
Officer’s Club
Sashadhar Ganguly Road Sarbojanin Durgotsab

Sera Pratima
Private Road Mohila Mandal Durgapuja Committee
Sarbari Sarbojanin Durga Puja Committee
Jhaldana Nomara Sarbojanin Durgotsab Samiti

Sera Mandap
New Sarbojonin Durga Puja Committee
Dulmi Sarbojanin Durgapuja Committee
Bhamuria Bhataneswar Sarbojanin Durgapuja Committee

South 24 Parganas

Sera Pujo
Newtown Sarbojanin Durgotsab Committee
DN Ghosh Road Sarbojonin Durgotsab Committee
Garia Sarbojanin Durgotsab Committee

Sera Pratima
Mithekhali Grambasi Brinda
Elachi Ramchandrapur Milan Sangha
Young Fighter’s Club

Sera Mandap
Rajpur MN Roy Road Nabarun Sangha
Batanagar Newland Puja Committee
Amritayan Sangha

Uttar Dinajpur

Sera Pujo
Adarsha Sangha (Desh Bandhupara)
Netajipally & Block Para Sarbojanin Durga Puja, Netajeepally
Shantinagar Sarbojonin Durgapuja Committee, Shantinagar

Sera Pratima
Kamal Memorial Club
Islampur Tarun Sangha
Raiganj Sastri Sangha

Sera Mandap
Rupahar Yuba Sangha
Karandighi Block Sarbojonin Durgotsab Committee
Chaitali Durga Utsav Committee

 

বিশ্ব বাংলা শারদ সম্মান ২০১৭ বিজয়ীদের তালিকা ঘোষণা করল রাজ্য সরকার

প্রতি বছরের ন্যায় এবারেও বিশ্ব বাংলা শারদ সম্মান প্রদান করবে রাজ্য সরকার। এটি তৃতীয় বর্ষ। কলকাতা ছাড়াও দেশের ও বিদেশের নানা পুজোর সেরাগুলিকে সম্মাননা প্রদান করা হবে এবছর।

এবছরের পুরস্কারের নানা বিভাগ আছে, যেমন – প্রতিমা, মূল ভাবনা, আলোকসজ্জা, পরিবেশবান্ধব পুজো, বছরের সেরা আবিষ্কার,ঢাকিশ্রী, বিশ্ব বাংলা ব্র্যান্ডিং, সেরার সেরা।
বিশ্ব বাংলা শারদ সম্মান প্রদান করা হবে নভেম্বরে। বিজয়ীদের নাম ঘোষণা করা হয়েছে।

BBSS_2017 (1)

দেশের অর্থনৈতিক অবস্থা সর্বোপরি অনিশ্চয়তার দিকে এগোচ্ছে। যে প্রত্যাশা এবং সম্ভাবনার কথা বারবার করে কেন্দ্রীয় সরকার দেশের মানুষের কাছে উপস্থাপনা করেছে তাঁর অধিকাংশই শেষ পর্যন্ত ফলদায়ক হয়ে উঠছে না। মানুষের বহু অভাব, অভিযোগকে সম্পূর্ণভাবে উপেক্ষা করে ৫০০ এবং ১০০০ টাকার নোট বাতিলের সিদ্ধান্ত দেশবাসীকে কোনভাবেই যে অর্থনৈতিক দিক থেকে লাভবান হওয়ার ইঙ্গিত দিতে পেরেছে, তাঁর কোনও নজির এই ঘোষণার মধ্যে নেই। রিজার্ভ ব্যাঙ্কের পেশ করা সর্বশেষ রিপোর্ট চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দিচ্ছে নোট বাতিলের সিদ্ধান্ত ছিল তড়িঘড়ি, একতরফা এবং পরিকল্পনাহীন। ঠিক অনুরূপভাবে মহা সমারোহে ৩০ জুন রাত বারোটায় লোকসভার বিশেষ অধিবেশনে আহ্বান করে যে জিএসটি প্রণয়নের কথা ঘোষিত হয়েছিল তাতে দেশের মাঝারি ও ক্ষুদ্র ব্যবসায়ীরা যারপরনাই অস্বস্তিতে পড়েছেন। সাধারণ মানুষও নিজেদের জিএসটি প্রক্রিয়ার সঙ্গে সড়োগড়ো করে তোলা তো দূরের কথা, এ বিষয়ে তাদের সম্যক কথা ধ্যানধারণা পর্যন্ত এখনও পরিষ্কার হতে পারছে না। জিএসটি প্রয়োগের ক্ষেত্রে এমন অনেক পদক্ষেপ, এমন অনেক সামগ্রির প্রতি বলবৎ করা হয়েছে যা সাধারণ মানুষের কাছে একেবারেই গ্রহণযোগ্য হয়ে উঠতে পারছে না। মানুষ অনেকটা বাধ্য হয়েই এই সমস্ত কর্মসূচীগুলির কাছে আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়েছে।

সংসদীয় গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় বিরোধী দলগুলির প্রতি উপেক্ষা এবং সর্বোপরি নানাবিধ উপায়ে সরকারি সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করলে নানা প্রক্রিয়ায় হেনস্থা করার ন্যক্কারজনক এবং ঘৃণ্য মনোভাবও সংসদীয় গণতান্ত্রিক ব্যবস্থাকে দুর্বল করে দিচ্ছে। আমাদের দেশে এই মুহূর্তে অত্যাধিক সংখ্যাগরিষ্ঠতার জন্য শাসকদল বিরোধী দলগুলির প্রতি যে মনোভাব পোষণ করছে তা কাম্য নয় এবং ভবিষ্যতের ক্ষেত্রে খারাপ নজির স্থাপন করছে। দেশে এই মুহূর্তে সব চাইতে বড় বিরোধী দল হিসাবে কংগ্রেস দলের সদস্য সংখ্যা ৪৪। দ্বিতীয় স্থানে আছে এআইডিএমকে। যারা প্রকৃত অর্থে বিরোধী দল হিসেবে দাবি করে না। কারণ এদেরই দলনেতা লোকসভার ডেপুটি স্পিকার। এআইডিএমকে নেত্রী জয়ললিতা প্রয়াত হওয়ার পর লোকসভার অন্দরে বিরোধিতার সুর এরা সম্পূর্ণভাবে মুছে ফেলেছে।

তৃতীয় দল হিসাবে, দেশের সর্বাধিক সোচ্চার বিরোধী দল হিসাবে সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস তাঁর দায়িত্ব যথাযথ ভাবে পালন করছে। দেশের বিরোধী দলগুলিকে সংগঠিত করা, ঐক্যবদ্ধ করার যে প্রচেষ্টা ২০১৬ সালের ১৬ নভেম্বর থেকে ১৬ ডিসেম্বর লোকসভার শীতকালীন অধিবেশনে তৃণমূল কংগ্রেস শুরু করেছিল তা আজও বাস্তবায়ন করতে এবং এই চিন্তাধারাকে সফল করে তুলতে তৃণমূল নেত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় যথার্থ  উদ্যোগ গ্রহণ করেছেন।

সংসদীয় গণতন্ত্রে বিরোধী দল শক্তিশালী হলে তবেই সংসদীয় গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা শক্তিশালী হয়। এই উপলব্ধি বোধ বর্তমান শাসক দল বিজেপির মধ্যে বিন্দুমাত্র নেই। সংখ্যাগরিষ্ঠতার জেরে বিরোধী দলগুলির গঠনমূলক প্রস্তাব কখনও কোনও ক্ষেত্রে গ্রহণ করতে দেখা যাচ্ছে না। এরপরেও আমাদের অর্থনীতিতে অত্যন্ত বিতর্কিত বিষয় বিলগ্নীকরণ বা ডিসইনভেস্টমেন্ট ইন পাবলিক সেক্টর। এখন প্রচেষ্টা শুরু হয়েছে এয়ার ইন্ডিয়ার মত প্রতিষ্ঠানকে বিলগ্নীকরণের দিকে ঠেলে দেওয়া হবে। কেন্দ্রীয় অর্থমন্ত্রী অরুণ জেটলির  নেতৃত্বে কমিটি তৈরি হয়েছে। মাননীয়া মুখ্যমন্ত্রী এই বিষয় নিয়ে শুধু তাঁর উদ্বেগ প্রকাশ করা নয়, এই নিয়ে সাংসদের দিল্লিতে দরবার করার জন্য এবং এই সিদ্ধান্তের প্রতিবাদ জানাতে সংসদীয় দলকে নির্দেশও দিয়েছে। লাভজনক না হলেও দেশের সম্মানকে, মর্যাদাকে যারা কোনও না কোনও সময় অনেক উচ্চাসনে বসিয়েছিলেন সেইরকম একটি প্রতিষ্ঠানের নাম এয়ার ইন্ডিয়া।  যার মহারাজা প্রতীক আজও বিশ্বের মানুষের কাছে একটি চেনা মুখ। কাদের কথা, কিসের  উদ্দেশ্যে কেন বিভিন্ন সরকারি, সরকারের অধীনস্থ সংস্থাগুলিকে বিলগ্নীকরণের পথে ঠেলে দেওয়া হচ্ছে তা বিস্তারিতভাবে লোকসভাতেও আলোচনা হচ্ছে না।

তৃণমূল কংগ্রেস একটি আঞ্চলিক দল হলেও সর্বভারতীয় ভিত্তিতে স্বীকৃতি লাভ হয়েছে। নোট বাতিলের সময় আরও কিছুটা ধীরে চলার নীতি, জিএসটি প্রয়োগের সময় আরও কিছুটা ধীরে চলার নীতি, বিলগ্নীকরণের ক্ষেত্রে আলোচনার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করার পথ গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার পরিপূরক। কিন্তু বর্তমান সরকার এক অদ্ভুত গোয়ার্তুমি মনোভাব নিয়ে  শুধু নিজেদের মধ্যে আপোসে, আলোচনার ভিত্তিতে যে সিদ্ধান্তগুলি গ্রহণ করেছে তাতে আগামী দিনে দেশের অর্থনীতির পক্ষে বড় বিপর্যয় ঘটার ইঙ্গিত দেখা দিচ্ছে। এমতাবস্থায় সারা দেশের বিরোধী দলগুলির কাছে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার পরিকল্পনাকেই সর্বাগ্রে গুরুত্ব দিতে হবে। দেশের মধ্যে বিজেপি বিরোধী রাজ্যগুলির প্রতি যে বিমাতৃসুলভ আচরণ করা হচ্ছে তা কল্পনাতীত। দেশের স্বাধীনতা অর্জিত হওয়ার পর থেকেই ভারতবর্ষের পূর্বাঞ্চল বরাবরই ব্বঞ্চিত থেকে গিয়েছে। বঞ্চনার শিকার হয়েছে বাংলা-বিহার-অসম-ওড়িশা-ত্রিপুরা। বঞ্চনার অভিযোগ আজ আরও বেশি করে তীব্র থেকে তীব্রতর হয়েছে। মুখ্যমন্ত্রীদের আহুত বৈঠকে পশ্চিমবঙ্গ, দিল্লি, তামিলনাড়ু,র মুখ্যমন্ত্রীরা সঠিকভাবে তাদের বক্তব্য উপস্থাপন করার জন্য যে সময় প্রয়োজন সে সময়টুকুও তাঁরা বৈঠকে পাচ্ছেন না। ঘণ্টি বেজে উঠছে বক্তব্য শেষ হওয়ার আগেই। মাঝপথে থামিয়ে দিয়ে বক্তব্য পেশ করতে হচ্ছে লিখিত আকারে। রাজ্যগুলিকে রাজ্যের মতো তাঁর সীমানার মধ্যে কাজ করতে দিলে খুব স্বাভাবিকভাবেই বিরোধিতার ক্ষেত্র ছোট হয়ে আসে। কেদ্রের সরকার তার এক্তিয়ারের মধ্যে থেকে তাদের সরকার চালাবে। আর রাজ্যের নির্বাচিত সরকারগুলিকেও নিজেদের এক্তিয়ারের মধ্যে থেকে কাজ করার ক্ষেত্রে কোনও প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করবেন না। এটাই তো প্রত্যাশিত। এতে বিরোধিতার ক্ষেত্র যেমন কম আসে তেমনই গণতান্ত্রিক কাঠামোর নিয়মকেও যথার্থ মর্যাদা এবং স্বীকৃতি দেওয়া যায়। আমাদের দেশে বর্তমানে যারা সরকার পরিচালনা করছেন তারা শতকরা ৩১ ভাগ ভোট পেয়ে সংসদে বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করেছেন। ঠিকই, কিন্তু শতকরা ৬৯ ভাগ মানুষ এই সরকারকে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষে সমর্থন জানাননি। তা নির্বাচন কমিশনের তথ্যেই প্রকাশ পেয়েছে। ভারতবর্ষের সীমানায় আজ অস্থিরতা , অর্থনীতিতে অস্থিরতা, সম্প্রীতি রক্ষায় অস্থিরতা, গো রক্ষার নামে অস্থিরতা। সবমিলিয়ে এই অস্থিরতার নিরসন হওয়া প্রয়োজন। আমরা মনেপ্রাণে এই প্রত্যাশাই করব যে বহুকষ্টে অর্জিত আমাদের স্বাধীনতা এবং পরবর্তীকালে সংসদীয় ব্যবস্থার মাধ্যমে ১৩০ কোটির দেশে সঠিকভাবে গণতান্ত্রিক মূল্যায়নের যথার্থ প্রতিফলনে  রাজ্যগুলিও যেমন কেন্দ্রের সঙ্গে অযথা বিরোধিতার ক্ষেত্র প্রশস্ত করবেন না। তেমনই কেন্দ্রীয় সরকারকেও রাজ্য সরকারগুলির প্রতি স্বাধিনভাবে নিশ্চিন্ত হতে হবে। তারা যেন কাজ করতে পারে সে ব্যাপারে যেন সম্পূর্ণ সহায়তা দেয়। সংসদীয় গণতান্ত্রিক ব্যবস্থাকে গলা টিপে, টুটি টিপে হত্যা করার কোন প্রবণতা এই দেশের মানুষ কখনই গ্রহণ করবেন না। সংহতি, সম্প্রীতি এবং ঐক্যের বাতাবরণেই ভারতবর্ষ হয়ে উঠুক সমৃদ্ধশালী। আর এ বিষয়ে তৃণমূল কংগ্রেসের পদক্ষেপ, মনোভাব, মানসিকতা বর্তমান সংকট থেকে দেশকে মুক্ত করতে যথার্থ ও সঠিক পদক্ষেপ গ্রহণ করছে। আগামীদিন সারা দেশের মানুষের কাছে সেই তৃণমূল কংগ্রেসের নেত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের মুখই হয়ে উঠবে মানুষের মুক্তির মুখ। আর সেই দিনের প্রত্যাশাই আমাদেরকে আমাদের দায়িত্ব সম্পর্কে আরও সচেতন , আরও দায়িত্বশীল, আরও কর্তব্যপরায়ণ করে তুলবে। আমাদের বিশ্বাস ভারতবর্ষের একটি অঙ্গরাজ্য পশ্চিমবঙ্গ থেকে দেশবাসীর কাছে এই বার্তা পৌঁছে দিতে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় মারফত যে উদ্যোগ শুরু হয়েছে তার সাফল্য আজ হোক, কাল হোক অনতিবিলম্বে মিলবে।

 

 

ধর্ম সাধনা কিংবা দেব আরাধনা মানুষের সহজাত বৃত্তিগুলিকে শাসন ও সংযত করার জন্যই। পৃথিবীর সব ধর্মের মূল সত্যটি ইহাই। আজ পর্যন্ত যে সমস্ত ধর্মগুরু কিংবা পয়গম্বর প্রমুখ মানব কল্যাণীরা এসেছেন তাঁদের শিক্ষার অন্তর থেকে বিদ্বেষ বিষ নাশ করা। মানুষে মানুষে প্রীতি বিস্তার করা, সহনশীলতা প্রভৃতি মহৎ গুণরাজির অনুশীলন। অর্থাৎ, প্রবৃত্তির দাস মানুষকে দেবত্বে পৌঁছে দেওয়া। কিন্তু মানুষ ধর্মের মূল শিক্ষাকে ভুলে গিয়ে ধর্মের বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপ আচার-অনুষ্ঠান এবং বসনভূষণকে প্রাধান্য দিয়ে উন্মত্ততায় মেতে ওঠে। ইহা ধর্মান্ধতা এবং ধর্মের নামে বজ্জাতি ও নষ্টামি।

আদিম মানবের ভীতির অনুভব থেকেই একটা ধর্ম তথা দেবতাদের উদ্ভব হয়েছিল। নিসর্গ বিশ্বের নানা শক্তি ও ঘটনার ব্যাখ্যা জানতে না পেরে অজ্ঞ সরলপ্রাণ মানুষরা নানা অলৌকিক শক্তি তথা দেবতার কল্পনা করে তাদের আশ্রয় নিয়েছিল। কালক্রমে সভ্যতার অগ্রগতির সঙ্গে বুদ্ধিজীবী মানুষ ধর্মতত্ত্ব ও দার্শনিক মতবাদের প্রতিষ্ঠা করে মানবসভ্যতার বিভিন্ন যুগে ধর্মগুরু এবং ধর্ম প্রবক্তারা বিভিন্ন ধর্মীয় মতবাদ প্রচার করেন। এভাবেই মানুষের চিন্তা ও বুদ্ধির প্রাগ্রসরতার অনুগামী হয়ে পৃথিবীর প্রধান প্রধান ধর্মীয় তত্ত্ব দর্শন উদ্ভূত হয়। হিন্দু-বৌদ্ধ- খ্রীষ্টান -ইসলাম ধর্ম বিশ্বের অধিকাংশ নরগোষ্ঠীর দ্বারা গৃহীত হয়েছে। সকল প্রধান ধর্মেরই মূলতত্ত্ব হল-ইশ্বর এক কিংবা অহিংসা, জীবের কল্যাণ ও সহিষ্ণুতা। তাই বলা হয়ে থাকে যা জীবনকে ধারণ করে থাকে তাই ধর্ম। আধুনিক মুক্তবুদ্ধির মানুষের ধর্ম তাই মানবতাবাদ।

সাম্প্রদায়িকতা ভারতের সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় জীবনের একটি অতি পুরাতন ব্যাধি। মাঝে মাঝে নানা লোভ ও কায়েমি স্বার্থের অনুকূল বাতাবরণে ও সক্রিয় প্রয়াসে তাকে জাগ্রত, পুষ্ট ও বর্ধিত করা হয়েছে। আবার ধর্ম ও সাম্প্রদায়িকতাকে মূলধন করে অভিসন্ধিপরায়ণ রাজনৈতিক দলসমূহ নূন্যতম মানবতাবোধ ও বিবেক বুদ্ধি বিসর্জন দিয়ে ক্ষমতা দখলের লড়াইয়ে লিপ্ত। নির্বাচনী বৈতরণী পার হওয়ার সংকীর্ণ উদ্দেশ্যে আসরে নেমে পড়েছে। বলা বাহুল্য তারা কেউ ধর্মপ্রাণ নয়, জাতীয়তাবাদী, দেশপ্রেমিকও নয়। তারা রাজনৈতিক প্রাণী (Political Animal)।স্বামীজি বলেছেন, যারা সাম্প্রদায়িক তারা ঈশ্বরকে ভালবাসে না, মানুষকেও ভালবাসে না। হীন রাজনৈতিক উদ্দেশ্যপূরণের জন্যই কয়েকটি দল হিন্দু ও মুসলমান ধর্মীয় সংগঠনগুলির প্রভাবকে কাজে লাগাচ্ছে। দুর্ভাগ্যের বিষয় ওই সব দলের বিবেকহীন নেতৃবর্গ বিজ্ঞানের আলোকিত যুগেও ভারতকে মধ্যযুগীয় তমসাচ্ছন্ন জীবনে ফিরিয়ে নিতে প্রয়াসী।

আমরা তরুণরাই দেশের আশা-আকাঙ্ক্ষার প্রদীপ্ত প্রতিমূর্তি। অন্যায়ের বিরুদ্ধে আমাদেরই নিরবিচ্ছন্ন লড়াই করতে হবে। অবিরাম নিঃস্বার্থ কর্ম কর্মীর জীবনকে এক নুতন মানুষে রূপান্তরিত করে দেয়। মানুষের জীবন নতুন আদর্শের দ্বারা অনুপ্রাণিত করতে হবে। আদর্শের চরণে নিজেকে সমর্পণ করতে হবে। রাজনীতি বৃত্তি বা পেশা নয়, রাজনীতি জনসেবার একটি মহান ব্রত। আমার মাঝে মাঝে মনে হয় আমাদের দেশে ক্ষুদিরাম, প্রফুল্ল চাকী, বিনয়, বাদল, দিনেশের মতো আত্মত্যাগী স্বাধীনতা সংগ্রামী জন্মেছেন , তবু কেন আজও এত হিংসা, খুনোখুনি হয়। এরা জানে না ভারতের অতীত। আবহমান কাল থেকে ভারতবর্ষ বিভিন্ন ধর্ম, ভাষা ও সংস্কৃতের মিলনভূমি। এদেশেই জন্মেছেন সমন্বয় –বাদি ধর্মের প্রবক্তা নানক, কবীর, চৈতন্য ও পরমহংসদেব। তাঁরা প্রত্যেকেই অহিংসা, প্রেম ও মৈত্রীর আদর্শ আমাদের দিয়ে গেছেন। নানা ধর্ম ও সংস্কৃতির মিলনেই রচিত হয়েছে সুমহান ভারতীয় সংস্কৃতি। সভ্যতার প্রধান বৈশিষ্ট্যই হল পরমত সহিষ্ণুতা। ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণদেব বলেছেন, ‘যত মত তত পথ’। প্রভু হজরত মহম্মদের বাণীও এই সম্পর্কে স্মরণীয়ঃ ‘যে ব্যক্তি সর্বশক্তিমান আল্লাহকে বিশ্বাস করে এবং মানুষকে ভালবাসে সেই প্রকৃত মুসলমান’। হিন্দু ও মুসলমান মৌলবাদীরা উভয় ধর্মের মূল তত্ত্ব আবৃত করে অজ্ঞ জনসাধারণকে ভ্রান্ত পথে নিয়ে যাচ্ছে। এই সমস্যা সমাধানে আমাদের মানুষের শুভবুদ্ধির কাছে আবেদন এবং শিক্ষা ও জ্ঞানের আলোকপাতে জনমানস থেকে কুসংস্কার ও অজ্ঞতার অন্ধকার দূর করতে হবে।

আদর্শ শুধু বুলি নয়, শুধু সমাজজীবনের জন্য নয়, ব্যক্তিজীবনের নয়। কর্মীর জীবন আদর্শবাদে রূপান্তরিত না হলে আদর্শবাদ প্রচার অর্থহীন। নিজের জীবন ও কর্ম , আদর্শবাদ এবং ব্যক্তিগত জীবনের আচার ব্যবহারের মধ্যে সংগতিবিধান সম্ভব হলেই সত্যিকার রাজনৈতিক কর্মী হওয়া সম্ভব।

বিগত বছরগুলিতে মাননীয়া মুখ্যমন্ত্রী সমাজের প্রতিটি স্তরের মানুষের কথা চিন্তা করে যে সমস্ত প্রকল্পগুলি করেছেন যেমন, ‘খাদ্যসাথী’, সুলভ মূল্যে নির্দিষ্ট পরিমাণ খাদ্যের জোগান নিশ্চিত করা, মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের উদ্যোগ ও অনুপ্রেরণায় আজ পশ্চিমবঙ্গের ৮ কোটি ৬৬ লক্ষ মানুষ অর্থাৎ, ৯০.০৬% মানুষ খাদ্য নিরাপত্তায় এসেছেন। ‘গীতাঞ্জলি’, প্রত্যেকের সুনিশ্চিত আশ্রয়ের ব্যবস্থা করা। ‘নিজ গৃহ, নিজ ভূমি’, রাজ্যের ভূমিহীন দরিদ্র মানুষের স্থায়ী আশ্রয়, ‘শিক্ষাশ্রী’, পিছিয়ে থাকা পরিবারের পঞ্চম থেকে অষ্টম শ্রেণীর ছেলেমেয়েদের পড়াশোনার জন্য বৃত্তির ব্যবস্থা করা হয়েছে। ছাত্র-ছাত্রীদের সাইকেল বিতরণের একটি প্রকল্প ‘সবুজ সাথী’, নবম শ্রেণি থেকে দ্বাদশ শ্রেণির ছাত্রছাত্রীদের এই প্রকল্পে ৭০ লক্ষ ছাত্রছাত্রীকে সাইকেল দেওয়া হচ্ছে। এ ছাড়া সবুজশ্রী, সবলা, যুবশ্রী, মুক্তির আলো, গতিধারা, স্বাস্থ্য সাথী, মুক্তিধারা, সমব্যাথি আরও কত কি? আর দিদির কন্যাশ্রী প্রকল্প আজ বিশ্ববন্দিত। এই প্রকল্প কন্যা শিশুর জীবনকে আলাদা মর্যাদায় প্রতিষ্ঠিত করেছে এবং তাদের জীবনের পরিপূর্ণ বিকাশের সুযোগ করে দিয়েছে। আমার অনুরোধ যুবকদের প্রতি, বিশেষ করে জেলা তৃণমূল যুব কংগ্রেসের নেতৃত্বের কাছে, আপনারা ব্লকে ব্লকে যান। বুথে বুথে যান। বাংলার প্রতিটি ঘরে প্রতিটি মানুষের কাছে এই প্রকল্পগুলি তুলে ধরুন। মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় অক্লান্ত পরিশ্রম করছেন শুধু বাংলার সর্বস্তরের মানুষের জীবনধারণের মান উন্নত করার জন্য। আমাদের মাননীয়া মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় কর্মযোগী। তিনি নিজেকে নিয়োজিত করেছেন মানুষের কল্যাণে, বিশেষ করে পশ্চিমবঙ্গের সমস্ত মানুষ, তিনি যে ধর্মেরই হোক না কেন তাঁর বড় আপন। তাই তিনি উন্নয়নের কর্মযজ্ঞ সাগর থেকে পাহাড় পর্যন্ত ছড়িয়ে দিতে দিবারাত্র পরিশ্রম করে চলেছেন। কবি সুকান্তের চিন্তাধারায়, ‘ এ বাংলাকে নবজাতকের বাসযোগ্য’ করে যাওয়ার জন্য তিনি প্রতিজ্ঞাবদ্ধ। আজ যখন দেশ জুড়ে সাম্প্রদায়িক তাণ্ডব চলছে, বিচ্ছিন্নতাবাদ আমাদের এই রাজ্যে নতুন করে মাথা চাড়া দিয়ে উঠেছে, তখনই তো আমাদের আদর্শ হওয়া উচিত, ‘বিবিধের মাঝে দেখ মিলন মহান’। আমাদের জননেত্রী মা-মাটি-মানুষের কাণ্ডারি। তাই তো তিনি বড়দিনে চার্চে যান ঈদের নামাজে যান আবার নিজের বাড়িতে কালীপূজো করেন। ধর্মের ধ্বজাধারীদের প্রতি তার বার্তা – রামকৃষ্ণের বানী। ‘যত মত তত পথ’।

আসুন, আজ ভারতবর্ষের সীমানা বরাবর শত্রুর যে চোখ রাঙানি, তাঁকে উপেক্ষা করে আমরা সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি ঐতিহ্য রক্ষা করার অঙ্গীকার করে শপথ নিই, এই বাংলাকে বিশ্ববাংলায় পরিণত করতে আমরা বাংলার অগ্নিকন্যা মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সংগ্রামে জীবন দেব।

 

মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়

পুজো সংখ্যায় কিছু লিখতে হলে প্রথমেই মনে আসে পুজো সংখ্যার কথা, ‘জাগো বাংলা’র জন্য অন্তত ছোট্ট একটা লেখা। ‘জাগো বাংলা’ কাগজের Editor হিসাবে আমার অনেকদিন কাজ করার অভিজ্ঞতা থাকার সুবাদে আমি ‘জাগো বাংলা’ পত্রিকার একজন নিয়মিত পাঠক। সেই অর্থে আর কাগজটা চালু করার ক্ষেত্রে আমি, পার্থদা ও সুব্রত বক্সি অনেকদিন একসঙ্গে লেখার কাজ ও লেখা সংগ্রহের অনেক কাজ করেছি। সুতরাং জাগো বাংলা পত্রিকার প্রতি একটা আবেগ তো বরাবরই আছে। আর আমার একটা বিশেষ আকর্ষণ ‘জাগো বাংলা’ এই ক্ষুদ্র পত্রিকাটির ক্ষেত্রে আছে ও থাকবেই।
‘জাগো বাংলা’ – এই নামটাও আমারই দেওয়া। আমার বেশ মনে পড়ে যখন বিরোধী দল করার জন্য প্রতিনিয়ত সিপিএম দলের ও অন্যান্য দলের পত্রিকার নাম শুনতাম ও বিভিন্ন খবরাখবর দেখতাম তখন মনে মনে ভাবতাম আমরাও যা বলতে চাই, যার ভেতর দিয়ে আমাদের আন্দোলনের কর্মসূচি মানুষের কাছে পৌঁছতে চাই তার জন্য যদি একটা ‘মুখপত্র’ থাকত তবে তো আমরাও আমাদের কথা লিপিবদ্ধ করতাম। সেইসব চিন্তা করতে করতে একদিন আমি, পার্থদা, বক্সিদা আলোচনা করে ঠিক করলাম আমরাও একটা চার পাতার ছোট পাক্ষিক বের করব। কোথায় হবে, কী করে হবে, কেমন করে হবে, কত খরচ হবে? এসব ভাবতে ভাবতে ঠিক হল প্রথমত একটা নিজেদের মুখপত্র, দ্বিতীয়ত নিজেরাই লিখব, যাতে কোনও বাড়তি পয়সা না লাগে, আর তৃতীয়ত, No Profit, No Loss. যা বিক্রি হবে তার থেকেই কাগজের দাম উঠে যাবে। চতুর্থত, বিজ্ঞাপন কেউ দিতে চাইলেও আমরা কারও কাছে মাথানত করে বিজ্ঞাপন নেব না।

এমনকী ছ’বছর বাংলার দায়িত্বে সরকার চালানোর সুযোগ পাওয়া স্বত্ত্বেও কিন্তু সরকারি কোনও বিজ্ঞাপন আমরা আমাদের ‘জাগো বাংলা’য় এখনও পর্যন্ত নিইনি। অথবা কোনও বেসরকারি বিজ্ঞাপন যা অনায়াসেই আমরা পেতে পারি তাও কারও কাছে নেওয়া হয় না।

কারণ, ‘জাগো বাংলা’ শুধু একটা ‘তৃণমূল কংগ্রেস’-এর মুখপত্র হিসাবে আমি বা আমরা দেখি না। ‘জাগো বাংলা’ নামটার সঙ্গে আমাদের বরাবর একটা আবেগ বিবেক-অনুভুতি যুক্ত থাকে। ‘জাগো বাংলা’র সঙ্গে ‘জাগো মা’, জাগো মা গো, জাগো বাংলা মা, জাগো বাংলার মা-মাটি-মানুষের কথা যেন একেবারে একত্রে সংযোজিত। ফলে জাগো বাংলাকে আমরা আমাদের একজন আপনজনের মতো করেই ভাবি। প্রতি সপ্তাহে আমার একটা রুটিন থাকে, বৃহস্পতিবার এখনও ‘জাগো বাংলা’ কাগজটা আমার হাতে প্রথম আসে। আমি একবার সবটাই চোখ বুলাই, তারপরেই ওটা গ্রাহকদের কাছে যায়।

যখন কোনও কেউ বা কারও কাছে আন্দোলনের কোনও সমর্থন আমরা পাইনি তখন প্রতি সপ্তাহে ‘জাগো বাংলা’ কাগজে আমরা আমাদের মতামত লিখতাম।
কংগ্রেস যখন আগে করতাম, তখন খুব ইচ্ছে ছিল দলের কথা মানুষকে জানাব। তখন তো আর নিজেদের ইচ্ছামতো সবকিছু স্বাধীনভাবে করতে পারতাম না। আজ তৃণমূল কংগ্রেস যে দলটার সঙ্গে আমরা যুক্ত, সেই দলটাতে মুক্ত ও স্বাধীনভাবে কাজ করতে পারি। ফলে ‘জাগো বাংলা’কে আমরা মানুষের মুখপত্র হিসাবে ও মা-মাটি-মানুষের মুখপত্র হিসাবে দেখি। ফলে তৃণমূল কংগ্রেস ও জাগো বাংলার বেড়ে ওঠা প্রায় ‘যমজ বোন’-এর মতো।

আগে ‘জাগো বাংলা’ চার পাতার ট্যাবলয়েড Type-এর ছিল। এখন তো সম্পূর্ণ কাগজের মতোই বের হয়। এখনও সাপ্তাহিক বের হয়।

যদিও ‘জাগো বাংলা’ এখন মানুষের কাছে ও আমাদের কাছে খুব জনপ্রিয় হিসাবে দৃষ্টি আকর্ষণ করছে। প্রতিদিন কিন্তু ‘জাগো বাংলা’ বের করলে আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস, ‘জাগো বাংলা’ মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করবে। ‘জাগো বাংলা’র একটা নিজস্ব বাজারও তৈরি আছে। তবু আমরা আজও তাকে দিন দিন রোজকার করতে পারিনি চাহিদা থাকা সত্ত্বেও। তবে যদি ভবিষ্যতে Infrastructure তৈরি করতে পারি তবে নিশ্চয়ই ভাবব।

প্রতিবার ‘জাগো বাংলা’র পুজো সংখ্যা ও বইমেলার সময় বইমেলা সংখ্যা আমরা বের করে থাকি।

যেদিন সিঙ্গুর, নন্দীগ্রাম আন্দোলন ছিল, সেদিন Major Media House আমাদের সে আন্দোলন সমর্থন করতে পারেনি বলে অনেক কুৎসা ও অপপ্রচারের পথ আমাদের পেরোতে হত। তখন কিন্তু আন্দোলন মঞ্চে বসে, বসে, অনশন মঞ্চে বসে বসে, আমি আমাদের আন্দোলনের কথা ‘জাগো বাংলা’তেই সম্পাদকীয় কলমে নিয়মিত লিখতাম আর লেখার অভ্যাসটা তো বরাবরই কিছু লেখা ও কিছু আঁকিবুঁকি করতে ভালই লাগত।

বাংলার দায়িত্ব নেওয়ার পর Office of Profit-এ যাতে না পড়ে, তার জন্য আমি ও পার্থদা Editorial সামলাতে পারি না, তবে কলম তো লেখার জন্য ছটফটই করে। তবুও তার মধ্যেই পুজোর লেখার জন্য বা Cover Page করবার জন্য নিয়মিত যখন কাজের ভার বর্তায় তখন ‘জাগো বাংলা’র জন্য জাগো বাংলাকে একটা স্মৃতির স্মরণি থেকে তুলে আনলে ক্ষতি কী, ভাবতে ভাবতেই একটু ভাবলাম, কলম-লেখার মধ্যে দিয়ে জায়গা করে নিল একটা জাগো বাংলাকে।

শারদীয়ার সর্বোচ্চ অভিনন্দন মা-মাটি-মানুষকে জানিয়ে আবার বলি আমার প্রাণের ভাষায়-
“জাগো বাংলা
জাগো মা
জাগো মা-মাটি-মানুষ
জাগো-জাগো-জাগো”
সবাই ভাল ও সুস্থ